近日在京上演的墨西哥话剧《社会形象》，全剧只有两个角色，却很是好看。情节波澜起伏悬念丛生，人物对位新奇，演员的演绎也称得上准确出色，而最重要的还当属剧作家对女主角形象刻划的深度，这恐怕也是该剧作为一出名剧历演不衰走遍世界的重要原因。
一个身为贵族后裔的女人，因为对“祖训”的恪守和传统价值观念的承袭，成了一个处处注重“社会形象”的可怜人，自闭造成的孤独难耐反过来更加重了她的毛病，被她视为“非礼”的东西越来越多，看作自豪的东西也已夸张变形。由此也使人想到了契诃夫笔下的“套中人”别里科夫。想到原来不分年代不分地域种族，此类人物在生活中还是一个普遍的存在。
不过当该剧演到最后，一个靠色相惑人的男“伴侣”已经使“本分”的女教师晕头转向的时候，对女主角今后如何是好的问题，倒使人产生了很大的迷惘。“套中人”都是社会形态变化时期的产物。因其变得太快，甚至已使人产生了失去把握的怀疑，使人更乐意简单地认同一个“多元取向”的说法。也就是说，在我们小心不要变成缩闭于旧日蜗壳的“套中人”的同时，在我们希望“套中人”都能钻出套子的同时，另一个危险也降临了，那就是，一不留神你就会成为个无所恪守的人。
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